Candombe, tradición uruguaya, ya que hoy en día se ha difundido por todo el país. Fieles a la historia, en su crudo golpe y cadencia, sostienen el ritmo Ansina que dicen los identifica, como sus defensores, gladiadores, o más bien, sus guerreros...
La música negra en Uruguay y su aplicación didáctica en la práctica docente.
Blog de acceso, intercambio y consulta para todos los estudiantes de la Modalidad Semipresencial de Profesorado de Educación Musical. El objetivo del mismo es posibilitar el acercamiento de los estudiantes a las diversas manifestaciones de la música negra reafirmando los elementos identitarios de sus localidades y valorando el aporte negro en la generación de la música uruguaya.
Dado que el año 2011 ha sido declarado, por la Asamblea General de las Naciones Unidas, Año Internacional de los Afrodescendientes para el reconocimiento y la rehabilitación del legado de África en América y que con motivo de ello se realizaron las cuartas jornadas de Educación Musical de Profesorado Semipresencial, se propuso trabajar con los estudiantes la creación de este blog en el marco de tan importante conmemoración.
Se fundamenta además en la necesidad de los estudiantes de obtener conocimientos sobre la música negra existente en sus ciudades de residencia, el escaso material didáctico al que acceden sobre esta música y las dificultades que se les plantean a la hora de idear actividades de clase vinculadas a estas temáticas.
Se propuso la indagación sobre las manifestaciones de la música negra en las diferentes localidades del país donde viven los estudiantes. La información recogida, el conocimiento construido a través de dicha metodología habilitó a la transposición didáctica a través de la planificación y ejecución de actividades en su práctica docente.
jueves, 24 de noviembre de 2011
miércoles, 23 de noviembre de 2011
Candombe en las calles de Carmelo y sobre el Puente Giratorio - Rosario Almandós
Hasta 1872 existía en el pueblo una verdadera comunidad de negros, descendientes de los esclavos de las familias pudientes que se habían instalado en la zona durante las dominaciones hispana y lusitana. Muchos de ellos también habían ido quedando, cuando las familias argentinas venidas, huyendo de conflictos armados, regresaban a Buenos Aires cuando los peligros desaparecían. Esto daba la posibilidad de independizarse y poder establecer sus raíces de origen africano en nuestro país, donde se sentían mucho más seguros.
domingo, 13 de noviembre de 2011
Comparsa de niños en Las Piedras. Video realizado por Mariela Genta
Gustavo Rodríguez vive en Las Piedras y trabaja en un local de ventas de repuestos pero su pasión por el candombe la lleva en la sangre y por eso se dedica desde hace 10 años a trabajar con los chicos del barrio en esta comparsa. “Muleque” (que significa niño)nació de “Candonga Africana” que desde hace trece años participa en Las Llamadas de Montevideo, donde desfilaban los padres junto a sus niños y por eso decidieron formar esta comparsa.
miércoles, 9 de noviembre de 2011
MAKUTA Costa de Oro - Silvana Subelzú
Para no quedarme solo en el análisis del candombe, pensé en otras músicas afrodescendientes podría ser el jazz, la samba brasileña pero me decidí por contarles cual es uno de mis grupos de música preferidos de la zona…Se llaman MAKUTA
Hacen música afrodescendiente o mejor dicho afrocubana.
Hacen música afrodescendiente o mejor dicho afrocubana.
El ritmo de Makuta corresponde al ciclo de la música Congo o Bantú (como se les llama en Cuba a los negros pertenecientes a este grupo), ubicado en África Central, donde hoy se ubica Angola, la república del Congo y Zaire. Estos negros tuvieron un personalidad muy adaptable a nuevas condiciones de vida. Como trabajador esclavo estuvo más distanciado y menos mezclado, lo cual ayudó a mantener sus costumbres y su música.
TRASCACHILOS Ciudad de la Costa - Lucía Berná
El grupo "Trascachilos" es un quinteto de percusionistas de Ciudad de la Costa que realizan percusión alternativa. El grupo fusiona diferentes ritmos y los reproduce en tarrinas de plástico tocando con mano y baqueta o con dos baquetas. Aquí el grupo esta ensayando, está faltando uno de sus integrantes que toca una tarrina de metal.
Toman elementos de la música africana así como del candombe y el samba. Existen varios grupos con estas características pero este es el primero que se organiza y ensaya en Lagomar, Ciudad de la Costa, Canelones, Uruguay.
lunes, 7 de noviembre de 2011
CAPOEIRA MUCUMBE URUGUAY
Entre tanta variedad de ritmos e historia que los acompañan, elegí Capoeira, ritmo que posee gran riqueza desde lo visual así como desde lo auditivo. Riqueza expresada en movimientos corporales muy dinámicos y la ejecución de instrumentos que fueron creados para la expresión de este ritmo.
Pero también posee una riqueza tal vez mayor al promover valores como la unión, equidad e igualdad. Todos son iguales dentro de una roda de capoeira.
Lugares en donde practicar capoeira son muchos, en el lugar donde resido que es la ciudad de Pando allí se encuentra el grupo “Gondwana” que se reúne en el club Remando de Neptunia, Brisas del mar, a tres cuadras del peaje Pando al sur, los días lunes y miércoles 18.30 hs y viernes 19.30 hs. Carmen Gelóz.
Lugares en donde practicar capoeira son muchos, en el lugar donde resido que es la ciudad de Pando allí se encuentra el grupo “Gondwana” que se reúne en el club Remando de Neptunia, Brisas del mar, a tres cuadras del peaje Pando al sur, los días lunes y miércoles 18.30 hs y viernes 19.30 hs. Carmen Gelóz.
Investigación en Durazno - Marcelo Fagoaga
Hoy por hoy, en la ciudad de Durazno hay unas 7 comparsas lubolas y alguna escola do samba.
Estas agrupaciones ofician de semillero para que las generaciones más jóvenes permitan la permanencia en el tiempo de la música negra así como también haciendo de ello parte del folclore del departamento.
En Sarandí del Yí nació nada más ni nada menos que Lágrima Ríos, quien vivió en la ciudad de Durazno en el barrio “Puerto de los barriles”.
En Sarandí del Yí nació nada más ni nada menos que Lágrima Ríos, quien vivió en la ciudad de Durazno en el barrio “Puerto de los barriles”.
Expresión de raíces negras en Salto
En Salto hay un reciente auge del Candombe. Varias son las comparsas: “La Mulata”, “Clave Sur”, “La Tocandera”, y “Lonjas de mi Barrio.”
La más popular es TUNGUELÉ. Surge en la ciudad de Salto, por inquietud de un grupo de jóvenes que impulsados por el amor al candombe deciden salir a participar en los desfiles de carnaval en 1998. Luego el grupo tiene un receso hasta que en el año 2003 comienza nuevamente su pasaje por los carnavales de Salto.
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